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천안함 폭침 확신은 형이상학의 영역이란 문정인 교수
6.25가 남침이란 확신도, 임진왜란은 倭軍이 일으켰다는 확신도 위험한가?
趙甲濟
연세대 문정인 교수는 지난 달 '시사인'이란 잡지에 쓴 글에서 흥미로운 주장을 하였다. 을 설명하면서 을 두고 이렇게 썼다.
이 칼럼의 제목은 이었다. 文 교수는 이 칼럼에서 천안함 폭침에 대한 자신의 판단을 밝히지 않았다. 폭침이 북한 소행이라고 믿는지, 아니라고 생각하는지, 모르겠다는 입장인지 알 수가 없다.
사람들이, 자연과학이나 사회과학에서는 '절대 진실이 존재할 수 없다'는 칼 포퍼의 말대로 만사를 의심만 하면 어떻게 될까? 文 교수는 자신이 문정인이라는 확신도 '절대 진실'에 반하는 것이므로 항상 "나는 누구인가'라고 自問하는 사람인가?
포퍼의 말을 추종하는 문정인의 논리대로라면 6.25 남침을 확신하는 사람, 임진왜란이 倭軍에 의하여 일어났다고 확신하는 사람, 히틀러 스탈린 모택동 김일성을 학살자라고 확신하는 사람, 연평도 포격을 북한군이 했다고 확신하는 사람, 박정희가 죽었다고 확신하는 사람, 나는 살아 있다고 확신하는 사람은 '형이상학의 추종자'에 불과하고, '확신이 서지 않는다'는 사람은 '비판적 반증'의 태도를 보이는 고매한 사람이다.
천안함 폭침이 북한 소행이라고 확신할 수밖에 없는 증거는 너무나 많다. 3.1 운동이 1919년에 일어났다는 것을 확신하도록 하는 증거, 1979년 10월26일에 박정희가 김재규 총에 맞아 죽었다는 사실을 확신하도록 하는 증거만큼 많다.
지식인중에 이 사실을 믿지 않는 사람들은 대체로 세 종류이다. 너무 게을러서 그런 증거들을 모르는 사람, 일부러 알려고 하지 않는 사람, 알아도 믿지 않으려는 사람. 헌법이 제대로 적용되는지를 가려야 할 사람은 고도의 전문성과 분별력, 그리고 상식의 소유자라야 한다. 그런 자리에 조용환 변호사 같은 인물이 앉으면 헌법의 정당성에 대한 확신도 없이 판결을 내릴 것이 아닌가? 조종사는 비행기의 계기에 대한 확신을 가지고 비행기를 조종하되 가끔은 誤작동을 하는 게 아닌가 의심도 해봐야 안전하다. 과도하게 의심 많은 사람이 비행기를 몰면 정상적으로 날아가는 비행기도 떨어뜨린다. 천안함 폭침에 대하여 '정부 발표는 믿지만 확신이 들지 않는다'는 만사 懷疑的 인간이 혼자서 형이상학적 思惟(사유)나 관념의 유희를 즐기는 건 자유이지만 세상의 한복판으로 뛰어들어 심판관의 자리에 앉는다는 것은 공동체에 危害를 끼칠 가능성이 높다. 확신 없는 판결은 맹목적 판결만큼 위험하다.
文 교수는, 는 칼 포퍼의 말을 '절대 진실'로 간주하는 자가당착을 범하였다. 칼 포퍼의 말은 하나의 의견일 뿐 우상숭배할 정도의 진리가 아니다. 그럼에도 文씨는 포퍼의 아주 거친 표현을 판단의 기준으로 빌어와선 박선영 의원을 비꼬고 조용환을 추켜주는 데 이용하였다. 文 교수는 포퍼의 생각을 빌지 말고, 자신의 판단을 정정당당하게 이야기했어야 했다. 천안함 폭침을 판단하는 데 저 멀리서 칼 포퍼까지 데리고 올 필요가 있나?
운운도 과장이다. 박 의원이 조용환씨한테 한 지적은, '강요'가 아니라 '촉구'이다.
그렇다면 문정인 교수는 천안함 폭침이 누구 소행이라고 생각하는가? 그의 글이 던지는 질문이다.
[ 2011-08-05, 17:29 ]
출처 조갑제닷컴
2011.08.05 17:57
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